Detta inlägg kommer inte vara en recension av programmet
och debatten (har redan skrivit om det på andra ställen, plus att det finns
andra som redan skrivit bra texter om varför programmet sög). Jag kommer däremot
plocka upp en detalj som jag speciellt hakade mig upp på, bland all transfobi,
hen-förakt, hjärnforskning, dåligt formulerade frågor och annat trams som fick
utrymme istället för viktiga frågor, typ lika lön och sexuellt våld.
Det hände först när de intervjuade undersköterskan Mira
som pratade om att jobba inom vården, ett kvinnodominerat yrke med sämre löner
än jämförliga mansdominerade yrken. Hon var den första arbetarkvinnan (och
rasifierade kvinnan) som fick komma till tals i programmet: en kvinna som inte
läst genusvetenskap, som inte hänger med feminister på sociala medier, som
antagligen inte har tid att låna en bok eller två om feminism och genus på
biblioteket. En rätt vanlig arbetarkvinna, som på frågan ”är du feminist?” inte
kunde ge ett självklart svar. Andra gången var det i Debatt, när en annan
kvinna, Moa, även hon undersköterska, sa att hon inte kände sig hemma i
feminismen. Hon menade att programmet var bra för en, enligt henne, vanlig
kvinna som var osäker kring om en är feminist eller inte.
Jag är själv från arbetarklassbakgrund, men ändå haft
vissa privilegier i att jag är vit, hade stöttande föräldrar och därmed fick
bra läshuvud. Men jag har å andra sidan inte tagit en enda akademisk poäng (är
yrkesutbildad) och lider av vad jag kallar för bildningskomplex, som ibland, om
jag inte är försiktig, får mig att bl.a. vilja hetsläsa istället för lustläsa
litteratur. Många feminister jag känner är så fantastiskt smarta och skarpa att
jag ibland undrar vad jag, lilla obildade jag, kan komma med (ingenting, känner
jag oftast). Jag har aldrig varit med om att någon feminist sagt till mig eller
någon annan ”denna diskussion är bara för de som läst högskolepoäng” eller ens antytt
det, men å andra sidan upplever jag att den internfeministiska debatten idag är
så skarp och bra på maktanalys att det är svårt att hänga med om en inte har
förkunskaper.
Så på ett sätt kan jag förstå dessa arbetarkvinnor. Den
feministiska rörelsen inkluderar i hög grad fortfarande arbetarkvinnor (bara
idag, när jag var på torgtalsutbildning, så handlade nästan samtligas testtorgtal
om frågor som angår främst arbetarkvinnor), MEN inkluderar numera även fler
grupper, såsom rasifierade, trans*personer och folk med funktionsvarianter.
Fler makter analyseras i samverkan, nya begrepp uppkommer, vokabulären
utvecklas och helt plötsligt har vi en ny feministisk plattform, som många kan
uppleva svårtillgänglig rent kunskapsmässigt. Att ha förkunskaper känns nog för
många som en förutsättning för att få vara med, eller åtminstone förstå
feminismen idag.
Men.
”Gramsci hävdade att ’det bästa sättet att hålla nere ett
folk är att inte utbilda dem’. Att vara utbildad betyder inte 160 poäng i
Genus. Utan att ha läst texter för att kunna försvara sin rätt till existens.”
Detta tycker jag sammanfattar hur jag tänker och känner.
Vi behöver en debatt, en ständigt utvecklande analys som inkluderar fler, men
vi måste samtidigt även kunna inkludera de som inte läst statsvetenskap eller
genusvetenskap, eller likt mig lånat shitloads med böcker på biblioteket. Alla
måste få en chans att kunna försvara sin rätt till existens, men som t.ex.
vanlig arbetarkvinna kan det vara svårt att få en chans att bli bildad om vi
inte hjälper henne. Det känns inte rimligt och rättvist att kräva att dessa
kvinnor ska läsa 10 böcker och följa 10 bloggar regelbundet för att förstå
feminism, för de har antagligen inte den tiden. Vi måste kunna ta det som är
kärnfullt från våra debatter och analyser och göra de lättillgängliga, så att
även en vanlig arbetarkvinna ska kunna svara ”ja” på frågan ”är du feminist?”
(förutsatt att hon är det vill säga). Många feminister är duktiga på detta, men
vi kan såklart vi ännu bättre och ha detta i åtanke när vi försöker nå ut
externfeministiskt, att strävar efter att vara lättillgängliga.
För det kan nog som arbetarkvinna, som inte studerat
feminism, genus och statsvetenskap och inte upplever sig ha tiden eller
ingången att göra det, kännas lättare att avfärda feminismen som akademisk och
medelklass, eftersom det är den bilden som förmedlas genom medier, då mestadels
vita medelklassfeminister från akademier får plats. Medierna har förstås ett
enormt ansvar (som Lotta skrev om), men vi kan också göra något.
Det skulle vara intressant att höra era tankar kring
detta.
